«Художній світ Маркеса» (запис у зошити)

- прагнення відтворити “моделі” національного буття,національної історії, національного мислення;

- поєднання соціального й буттєвого аспектів, майстерна передача їхнього місцевого колориту;

- міфопоетична забарвленість картин повсякдення й побуту;

- тема розладу людських взаємин у світі;

- змалювання дивного, незвичайного, абсурдного, надприродного, усяких метаморфоз;

- створення фантастичної дійсності, в якій зруйновані межі між реальним та надреальним, об'єктивним і суб'єктивним.

Робота зі словником 

«Магічний реалізм» - це умовна назва модерністської течії в літературі Латинської Америки, для якої характерно: - звернення до народного міфологізму - переплетення чарівного і побутового, сучасності та історії - поєднання фантастичних і реалістичних елементів. - змалювання національних традицій - оксюморон, поєднує протилежні поняття: незвичайне та реальне.

Гарсіа Маркес якось зауважив: «…У Латинській Америці все є можливим, все є реальним». Під час вручення Нобелівської премії він сказав, що «магічний реалізм» наявний у творах, де «фантастичні й реалістичні елементи поєднані заради створення щедрого уявного світу, в якому відбито життя і суперечності латиноамериканського континенту». Йдеться саме про поєднання в межах «магічного реалізму» фантастики (міфічності, магії) та реальності.

 «Фантастичні та реалістичні елементи в оповіданні». 

 Фантастичні елементи 

Реалістичні елементи

дивний старий з крилами

звичайна родина Пелайо

історія про дівчину-павука

довготривалий дощ

ангел

краби, які заповзають до хати

 

відліт старого

звичайне селище, де живуть типові люди 

перетворення людей на інших істот

курник, що завалився

баклажанна каша, яку їсть ангел

безліч побутових деталей

Дослідницько – пошукова робота . Дослідити, як сприйняли появу янгола жителі селища, їхнє ставлення до небесного створіння. Робота із таблицею

Представники провінційного селища

Їхнє ставлення до янгола

Висновки

Родина Пелайо і Елісенди

Пелайо – тримає на мотузці, закрив у курнику

Елісенда – бере 5 сентаво з кожного, кто заходить у двір подивитися на янголя

Ставлення гірше, ніж до тварини 

Шукає матеріальну вигоду

Населення провінції

 

«без будь-якого трепету» просували в дірки сітки кусочки хліба, годували залишками їжі; менш віруючі кидали в нього каміння, а один нахаба припік йому бока розпеченою залізякою 

Душі людей злі, черстві, грішні і наглухо закриті для божественних істин; найжахливіше, що його сприймають як циркову звірину, яка за їжу виконує забаганки натовпу.

Отець Гонзаза

Зазирнув до курника, пробубнів молитву, привітався латиною; не сподобалося, що янгол не розуміє Божої мови та не шанує Божих слуг.

Зробив висновок, що то диявол, який може перевтілюватися

Папа з Риму

Не зміг дати тлумачення божественного явища; з’ясовувавши має падприроднє створення пуп, чи схожа мова на арамейську, чи здатний він утримуватись на кінчику голки 

Служителі церкви проявили недовіру й байдужість. Що не Божі слуги(тобто вони) на землі повинні шанувати посланця Бога, а навпаки. Їм байдуже, яка подальша доля янгола

Суспільна влада, посадові особи

Ніхто не прибув на місце події, лише відправлено військо, щоб розігнати натовп

Не зацікавлена появою крилатого старигана; лише застосовує силові заходи, боїться нововведень.

Син Пелайо та Елісенди

 

Грається у курнику, заразив вітрянкою; байдуже ставлення до гостя з крилами

Заражений бацилами байдужості, черствості, зла. Дитина –відображення жорстокого, хворого суспільства
 

Роль деталей та символів

Сльози на очах янгола – відчайдушний біль за деградоване людство, розуміння своєї безпорадності і тлінному суспільстві, яке втратило духовні орієнтири.

Страждання , муки дідугана з крилами – бажання янгола через фізичний чи моральний біль наблизити світ до очищення.

Хворе серце – «оголені нерви» болісно сприймають дійсність.

Свіжий вітер, промені сонця – віра в нові сили, які принесуть перебудову в суспільстві.

Грати на вікнах, щоб не залітали янголи, - підтвердження того, що людство живе у в’язниці матеріальних благ, воно байдуже до чужого горя, духовний злет вважає непотрібним.

Робота творчої майстерні. Використовуючи зміст твору, з’ясувати основні його проблеми.

Сенс людського існування (не завжди матеріальні статки визначають якість та повноцінне життя; багатство духовного світу, прагнення до самовдосконалення – ось кроки, які наближають людину до осягнення сенсу людського існування).

Абсурдність, роз’єднаність сучасного суспільства  (люди байдужі у ставленні одне до одного, духовно роз’єднані; віра автора в те, що сила добра – в єдності, в спільності помислів).

Релігія і влада ( автор натякає, що церква не допомагає людям прозріти і подолати негаразди,  а іноді й сама наставляє на шлях бездуховності, жорстокості, байдужості)

Особиста відповідальність кожного члена суспільства за свої вчинки і за все суспільство ( тільки вміння об’єктивно оцінювати себе і середовище, боротися зі злом, жорстокістю, разом долати труднощі приведе до гармонії, пізнання істини)

Вічна проблема батьків і дітей (тільки взаєморозуміння, повага до старших, уміння тверезо оцінювати ситуацію застереже молодь від необачних кроків; любов, терпимість, поміркованість, мудрі рішення батьків ведуть до гармонії стосунків з дітьми, запобігають непередбаченим жахливим стосункам)

Розвиток асоціативних здібностей учнів. Побудувати асоціативний ланцюжок понять : гріх, життя, смерть.

Гріх – непослух – провина – батьківське прокляття – блискавка – божа кара.

Янгол – терпіння – мудрість – віра  -  надія  -  любов до ближнього - бажання допомогти – співчуття – оптимізм – багатий духовний світ – добрі думки та вчинки  -  крила натхнення – життя

Зло – жорстокість -  байдужість – бездушність – відсутність Бога в серці – потворність душі  - пасивність – зубожіння духовного світу – роз’єднаність людства – смерть.

Ідея твору – ідея духовного зцілення людства з допомогою вічних божих істин, які приносять на землю янголи.